وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ . . . المائدة 60 . أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ . . . النحل 36 . وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ . . . الزمر 17 . « 1 » طالوت هو لقب للملك شاؤل ، وقيل : شاول ، وقيل : شارك ، وقيل : ساوا ، وقيل : سارا بن قيس ، وقيل : قيش بن أفيل بن صارو بن تحورت ، من أسباط بنيامين

--> ( 1 ) . أسباب النزول ، للواحدي ، ص 51 ؛ الأصنام ، ص 68 و 70 ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص 401 و 402 ؛ أقرب الموارد ، ج 1 ، ص 708 ؛ تاج العروس ، ج 10 ، ص 225 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 2 ، ص 312 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 2 ، ص 282 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 244 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 135 و 136 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الجلالين ، ص 86 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 1 ، ص 250 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبّر ، ص 116 ؛ تفسير الصافي ، ج 1 ، ص 261 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج 3 ، ص 13 و 15 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 1 ، ص 445 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 7 ، ص 16 و 17 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير القمي ، ج 1 ، ص 143 و 385 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير ابن كثير ، ج 1 ، ص 312 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير المراغي ، المجلد الأول ، الجزء الثالث ، ص 17 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الميزان ، ج 2 ، ص 344 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 263 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تنوير المقباس ، ص 36 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 3 ، ص 281 و 282 و 283 وراجع مفتاح التفاسير ؛ الدر المنثور ، ج 1 ، ص 330 وراجع مفتاح التفاسير ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 140 ؛ فرهنگ نفيسى ، ج 3 ، ص 2222 ؛ القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 357 ؛ قصص قرآن ، للبلاغي ، ص 331 ؛ الكشاف ، ج 1 ، ص 304 و 521 و 653 وج 4 ، ص 120 ؛ كشف الأسرار ، ج 1 ، ص 696 وج 2 ، ص 533 و 538 و 551 و 731 وج 3 ، ص 158 و 165 وراجع فهرسته ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 9 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 33 ، ص 22 ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 275 و 276 ؛ مجمع البيان ، ج 2 ، ص 632 و 633 وراجع مفتاح التفاسير ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 6 ، ص 536 و 537 ؛ معجم أعلام القرآن ، ص 145 ؛ معجم مفردات ألفاظ القرآن ، ص 305 ؛ منتهى الإرب ، ج 3 ، ص 761 ؛ مواهب الجليل ، ص 53 و 54 .